Parafrazuj\u0105c klasyka, prowokowanie prawaka to nie tylko obowi\u0105zek, ale i przyjemno\u015b\u0107; z za\u0142o\u017cenia, \u017ce prowokowanie prawaka to\u2026 etc. wychodzi wielu dziennikarzy, publicyst\u00f3w, komentator\u00f3w i intelektualist\u00f3w po stronie nieprawackiej, kieruj\u0105c si\u0119 my\u015bl\u0105 t\u0105 niczym najwy\u017cszej jako\u015bci maksym\u0105 dotykaj\u0105c\u0105 egzystencjalnych fundament\u00f3w. Bez bicia przyznam si\u0119 Pa\u0144stwu, \u017ce i ja, podobnie jak wielu dziennikarzy, publicyst\u00f3w, komentator\u00f3w i intelektualist\u00f3w po stronie nieprawackiej, wychodz\u0119 czasami z za\u0142o\u017cenia, \u017ce prowokowanie prawaka to\u2026 etc. Ba, bywa i tak, \u017ce w relacjach z prawakami prowokowanie ich, i to w liczbie mnogiej ni\u017c pojedynczej raczej tak naprawd\u0119, staje si\u0119 moim modus operandi.<\/p>\n\n\n\n
Czasami jednak prowokowa\u0107 prawak\u00f3w \u0142atwo nie jest. Cienka bywa granica mi\u0119dzy prowokacj\u0105 zabawn\u0105, s\u0142uszn\u0105 i maj\u0105c\u0105 pewne podstawy a prowokacj\u0105 przesadzon\u0105. Ca\u0142y myk polega na wyczuciu, gdzie si\u0119 ta granica znajduje, wyczuciu tak, by prowokowanie prawak\u00f3w nie by\u0142o sztuk\u0105 dla sztuki, prowokacj\u0105 dla prowokacji. Rado\u015b\u0107 z prowokacji mo\u017cna mie\u0107 zawsze, dobrze jest te\u017c mie\u0107 tej prowokacji powody, dostrzega\u0107 jej sens, wype\u0142niaj\u0105c tym samym obowi\u0105zek, a nie tylko aplikowa\u0107 sobie przyjemno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n
\u017be prowokowanie prawak\u00f3w to obowi\u0105zek, za bardzo chyba wzi\u0105\u0142 sobie do serca S\u0142awek Sierakowski (pisz\u0119 S\u0142awek, a nie S\u0142awomir wcale nie dlatego, \u017ce imi\u0119 S\u0142awomir \u017ale, czyli diskopolowo mi si\u0119 kojarzy, a dlatego, \u017ce S\u0142awka znam i jeste\u015bmy na ty). Mam wra\u017cenie, \u017ce z tym prowokowaniem za bardzo wzi\u0119tym sobie do serca przyznadz\u0105 mi Pa\u0144stwo racj\u0119 ju\u017c po samym tytule tekstu S\u0142awka, kt\u00f3ry brzmia\u0142: \u201e\u00abTo by\u0142a czystka etniczna, nie ludob\u00f3jstwo\u00bb. Sierakowski o Wo\u0142yniu [KOMENTARZ]\u201d. Stare jak \u015bwiat powiedzenie m\u00f3wi, \u017ce jak si\u0119 za bardzo starasz, to nie wychodzi. Najwyra\u017aniej za bardzo si\u0119 S\u0142awek na potrzebie dokonania wzgl\u0119dem prawak\u00f3w prowokacji zafiksowa\u0142; ch\u0119\u0107 bycia sumiennym i co do joty obowi\u0105zkowym okrad\u0142a najwyra\u017aniej S\u0142awka z rzeczywistego ogl\u0105du sytuacji, tak \u017ce mamy sztuk\u0119 dla sztuki.<\/p>\n\n\n\n
Sztuk\u0105 dla sztuki jest bowiem sp\u00f3r o spos\u00f3b nazwania zdarze\u0144, co do przebiegu kt\u00f3rych raczej jeste\u015bmy zgodni – i ja z Sierakowskim, i zapewne Pa\u0144stwo z Sierakowskim nawet je\u015bli s\u0105 Pa\u0144stwo prawakami, to co do istoty sporu b\u0119d\u0105 Pa\u0144stwo zgodni, bo ani ja, ani nieprawaccy czytelnicy tak mnie, jak i Sierakowskiego i, co najwa\u017cniejsze, sam Sierakowski – my wszyscy nie negujemy faktu, \u017ce na Wo\u0142yniu mia\u0142a miejsce zbrodnia. Ale dobra, zajrzyjmy tekstowi w bebechy. Sierakowski pisze tak: \u201eW\u015br\u00f3d polskich badaczy toczy\u0142 si\u0119 sp\u00f3r o to, jak zakwalifikowa\u0107 liczne i brutalne mordy na ludno\u015bci cywilnej na Wo\u0142yniu\u201d. Spostrze\u017cenie o tocz\u0105cym si\u0119 sporze, na kt\u00f3rym opiera Sierakowski swoj\u0105 tez\u0119, \u017ce Wo\u0142y\u0144 to nie ludob\u00f3jstwo, a czystka etniczna, wzmocni\u0142 wymienieniem korowodu nazwisk i przyozdabiaj\u0105cych je tytu\u0142\u00f3w naukowych na swojej tezy poparcie. I tak oto pojawiaj\u0105 si\u0119 wszyscy \u015bwi\u0119ci: \u201enajwa\u017cniejszy na \u015bwiecie historyk zajmuj\u0105cy si\u0119 Wschodni\u0105 Europ\u0105 Timothy Snyder\u201d i \u201ejeden z najlepszych polskich socjolog\u00f3w Lech Nijakowski\u201d – obaj m\u00f3wi\u0105cy, \u017ce \u017cadnego ludob\u00f3jstwa nie by\u0142o, tylko czystka etniczna, oraz \u201ejeden z najlepszych polskich historyk\u00f3w zajmuj\u0105cych si\u0119 Ukrain\u0105 Grzegorz Motyka\u201d (musz\u0105 Pa\u0144stwo przyzna\u0107, \u017ce d\u0142ugie te tytu\u0142y ch\u0142opaki maj\u0105 jakie\u015b, we\u017a to cz\u0142owieku zapami\u0119taj), kt\u00f3ry \u201epr\u00f3buj\u0105c wymin\u0105\u0107 sp\u00f3r\u201d niuansuje ju\u017c bardziej, m\u00f3wi\u0105c o ludob\u00f3jczych czystkach etnicznych. Dla przeciwwagi i udowodnienia, \u017ce istnieje, jak si\u0119 dzi\u015b pi\u0119knie po akademickowemu m\u00f3wi, sp\u00f3r w doktrynie, wymienia Sierakowski Ew\u0119 i W\u0142adys\u0142awa Siemaszk\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 \u201enajbardziej radykalni i niekryj\u0105cy niech\u0119ci do Ukrai\u0144c\u00f3w\u201d. Bo pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 poj\u0119ciem ludob\u00f3jstwa. Ja te\u017c, S\u0142awku, wcze\u015bniej nie zastanawiaj\u0105c si\u0119 zbytnio nad klasyfikacj\u0105 czynu, co do kt\u00f3rego jest sp\u00f3r w doktrynie, by\u0142bym sk\u0142onny zaklasyfikowa\u0107 czyn ten jako ludob\u00f3jstwo. Teraz zreszt\u0105 te\u017c. Mam nadziej\u0119, \u017ce okre\u015blenie rzezi wo\u0142y\u0144skiej jako ludob\u00f3jstwa, a nie czystki etnicznej, nie spe\u0142nia wszelkich niezb\u0119dnych kryteri\u00f3w bycia radykalnym i niech\u0119tnym wobec Ukrai\u0144c\u00f3w, bo je\u015bli tak, to i tu by\u015b z klasyfikacj\u0105 przestrzeli\u0142.<\/p>\n\n\n\n
Sierakowski, jak si\u0119 okazuje, by\u0142 na tyle nieudolny w pr\u00f3bie sprowokowania prawak\u00f3w, \u017ce sprowokowa\u0142 i swoich, co sam zauwa\u017cy\u0142 na swoim fejsie, pisz\u0105c \u017ce jego tekst \u201ewkurwi\u0142 wielu, ale taka prawda\u201d. Maciej Gdula na przyk\u0142ad t\u0142itn\u0105\u0142 tak: \u201eTo, \u017ce Ukrai\u0144cy nie chcieli zniszczy\u0107 wszystkich Polak\u00f3w a tylko \u201eoczy\u015bci\u0107\u201d Ukrain\u0119, ma w tym wypadku mniejsze znaczenie ni\u017c to, \u017ce Polacy byli zabijani na du\u017c\u0105 skal\u0119 dlatego, \u017ce byli Polakami, czyli spe\u0142nia to kryteria ludob\u00f3jstwa\u201d; Anna-Maria \u017bukowska stwierdzi\u0142a, \u017ce \u201eczystki etniczne to w\u0142a\u015bnie ludob\u00f3jstwo\u201d, za\u0142\u0105czaj\u0105c fragment konwencji ONZ, z kt\u00f3rej wynika, \u017ce czystki etniczne to ludob\u00f3jstwo. Historyk \u0141ukasz Adamski, wicedyrektor Centrum Dialogu im. Juliusza Mieroszewskiego, napisa\u0142, \u017ce \u201eczystka etniczna nie wyklucza ludob\u00f3jstwa, bo termin ten jest opisem faktycznym zbrodni, a nie kwalifikacj\u0105 prawn\u0105\u201d. Przed lektur\u0105 tych t\u0142it\u00f3w by\u0142em sk\u0142onny uzna\u0107, \u017ce uprawia Sierakowski klasyczn\u0105 logomachi\u0119, kt\u00f3rej s\u0142ownikowa definicja brzmi: \u201eja\u0142owy sp\u00f3r o s\u0142owa zamiast o istot\u0119 problemu\u201d, i \u017ce w zwi\u0105zku z tym sp\u00f3r w doktrynie mo\u017cna zby\u0107 stwierdzeniem, \u017ce zwa\u0142 jak zwa\u0142. Po lekturze tych t\u0142it\u00f3w widz\u0119, \u017ce to nawet nie logomachia i \u017ce nawet nie zwa\u0142 jak zwa\u0142.<\/p>\n\n\n\n
Gdzie\u015b po\u015brodku tekstu przemyci\u0142 Sierakowski przemy\u015blenie, \u017ce \u201ew gruncie rzeczy ten sp\u00f3r poj\u0119ciowy powinien by\u0107 nam oboj\u0119tny\u201d. Bo jest. \u201eAle jest odwrotnie\u201d. Nie, nie jest. Znaczenie tego nawet nie do ko\u0144ca logomachijnego jak si\u0119 okazuje sporu w doktrynie i m\u00f3j stosunek do niego najlepiej chyba oddam cytatem z Jerzego Urbana, kt\u00f3ry znajd\u0105 Pa\u0144stwo na jutubie. Studio Polsatu. Dw\u00f3ch go\u015bci, Urban i powa\u017cny pan w garniturze obok. Prowadz\u0105ca: \u201eGenera\u0142 Jaruzelski powinien spocz\u0105\u0107 w Alei Zas\u0142u\u017conych na Pow\u0105zkach i mie\u0107 pa\u0144stwowy pogrzeb z wojskowymi honorami? Bo politycy ju\u017c si\u0119 na ten temat k\u0142\u00f3c\u0105\u201d. \u201eA ja mam to w dupie\u201d – wypali\u0142 znienacka Urban przy akompaniamencie \u015bwistu powa\u017cnego pana w garniturze obok, kt\u00f3ry od razu si\u0119 zapowietrzy\u0142 i zrobi\u0142 czerwony jak burak. Wi\u0119c tak, ten sp\u00f3r w doktrynie mam w dupie.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 propos Urbana – w 2009 roku o Sierakowskim powiedzia\u0142 tak: \u201ewydaje mi si\u0119 poza tym taki jak starzy socjali\u015bci z pocz\u0105tku XX w., kt\u00f3rzy zamierzali zmienia\u0107 \u015bwiat, k\u0142\u00f3c\u0105c si\u0119 w kawiarniach o s\u0142owa, poj\u0119cia, tezy. To ja\u0142owe\u201d. C\u00f3\u017c, logomachia wczoraj, logomachia dzisiaj, logomachia bogiem, logomachia na\u0142ogiem.<\/p>\n\n\n\n
PS Ze S\u0142awkiem od kilku tygodni umawiamy si\u0119 na wywiad i jako\u015b nie mo\u017cemy si\u0119 um\u00f3wi\u0107. Je\u015bli b\u0119dziesz to S\u0142awku czyta\u0142, to mam nadziej\u0119, \u017ce m\u00f3j krytyczny stosunek do Twojego tekstu nie zniech\u0119ci Ci\u0119 do udzielenia mi wywiadu. Jestem jednak spokojny, \u017ce nie zniech\u0119ci, bo sam cz\u0119sto wspominasz, \u017ce w swojej m\u0142odo\u015bci (nie \u017ceby\u015b by\u0142 stary) mocowa\u0142e\u015b si\u0119 z Michnikiem, kt\u00f3remu imponowa\u0142o, \u017ce nie mia\u0142e\u015b \u017cadnych \u015bwi\u0119to\u015bci. \u017beby nie by\u0142o: nie robi\u0119 z Ciebie drugiego Michnika, a ze mnie drugiego Sierakowskiego. Sam jednak m\u00f3wi\u0142e\u015b, \u017cebym by\u0142 bezczelny. To jestem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Parafrazuj\u0105c klasyka, prowokowanie prawaka to nie tylko obowi\u0105zek, ale i przyjemno\u015b\u0107; z za\u0142o\u017cenia, \u017ce prowokowanie prawaka to\u2026 etc. wychodzi wielu dziennikarzy, publicyst\u00f3w, komentator\u00f3w i intelektualist\u00f3w po stronie nieprawackiej, kieruj\u0105c si\u0119 my\u015bl\u0105 t\u0105 niczym najwy\u017cszej jako\u015bci maksym\u0105 dotykaj\u0105c\u0105 egzystencjalnych fundament\u00f3w. Bez bicia przyznam si\u0119 Pa\u0144stwu, \u017ce i ja, podobnie jak wielu dziennikarzy, publicyst\u00f3w, komentator\u00f3w i intelektualist\u00f3w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":499,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[639,636,641,642,640,635,26,634,637,569,638,463],"class_list":["post-492","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-czystka-etniczna","tag-gdula","tag-grzegorz-motyka","tag-jerzy-urban","tag-lech-nijakowski","tag-ludobojstwo","tag-polska","tag-sierakowski","tag-snyder","tag-ukraina","tag-wolyn","tag-zukowska"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492"}],"collection":[{"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=492"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":501,"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492\/revisions\/501"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/499"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mateuszryczek.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}